DE FUERTEVENTURA A PARÍS

DE FUERTEVENTURA A PARÍS

DIARIO ÍNTIMO DE CONFINAMIENTO Y DESTIERRO VERTIDO EN SONETOS POR MIGUEL DE UNAMUNO

MIGUEL DE UNAMUNO

25,00 €
IVA incluido
Disponible en 1 semana
Editorial:
PRE-TEXTOS
Materia
Poesía
ISBN:
978-84-18178-58-0
25,00 €
IVA incluido
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El diario de destierro De Fuerteventura a París, donde el bronco verso que sirve a don Miguel para

dar rienda suelta a la santa cólera que le provocaba ?la abyecta tiranía pretoriana que estaba saqueando

y envileciendo su patria? en la época en que el libro fue escrito se combina con un verso más acendrado,

en que el desnudo paisaje majorero actúa de contrapunto de tales saqueo y envilecimiento, constituye

una obra de una importancia extraordinaria tanto para la vida y la obra del autor, en primer lugar,

como para el destino de la propia España y la imagen de la tradicionalmente denominada ?Cenicienta

de Canarias?, en segundo lugar. Para la vida del autor, porque dicha santa cólera contra la canalla que

desgobernaba entonces su patria y la metafísica interpretación del paisaje desnudo de la humilde isla

africana a que aquella lo había desterrado le sirvieron de catarsis en uno de los momentos más dramáticos

de lo que él mismo llegó a llamar su ?vida de luchador por la verdad?. Para su obra lírica, porque

dicho paisaje absoluto, libre de toda intervención o interferencia humana, permitió a don Miguel

alcanzar por fin la comunión directa con la divinidad, que tanto había anhelado siempre. Para el destino

de España, porque la repercusión que esos versos de denuncia tuvieron tanto dentro como fuera

de los muros de su país, contribuyeron en buena medida al desmoronamiento de la ignominiosa tiranía

primorriveriana. Y, para la imagen de Fuerteventura, porque esa misma interpretación trascendente

del paisaje y del paisanaje insulares, convertidos por el autor en símbolos de su España eterna,

redimió a la isla de la leyenda negra de tierra maldita que, debido a su aridez y al desdichado régimen

señorial que había sufrido hasta el siglo XIX la había perseguido hasta que el poeta vasco le confirió

una nueva dimensión moral y estética.















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